广东佛像

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在佛教寺院中，供俸着许多种佛像，因为其身分不同，佛像的形象、材料、种类也不相同，佛相依其身分，可分为佛、菩萨、明王、天等数种。

佛陀圣像

在狭义上说，是指释迦牟尼佛的意思，但是，随着佛教教理的发达，“佛陀观”便分为法、报、应三身。遍满宇宙寂静之无色无形的理佛，称为法身佛；为着救度众生经过长时间积功累德的结果而显现出佛身，并建立净土的是为报身佛；因化益众生，而出现在娑婆世界的，是为应身佛。如大日如来为法身佛，弥陀如来为报身佛，释迦如来为应身佛。诸佛的名字在经典上记载的，有卢舍那佛、大日佛、释迦佛、阿弥陀佛、药师佛等，还有宝生佛、开敷华王佛、天鼓雷音佛、阿閦佛、不空成就佛、多宝佛、定光佛（大庄严佛像制）等是较少听到的。佛有时称如来，这是梵语多陀阿迦度的意思。

菩萨圣像

菩萨，有文殊、普贤、弥勒、日光、月光、虚空藏、地藏，以及随侍阿弥陀佛的二十五菩萨、观世音等，不胜枚举。其中观世音菩萨尤为。观世音菩萨又称观世音大士、观自在、白衣大士等。菩萨两字是梵语菩提萨埵的缩写，也有译成大道心众生、大士、高士、觉有情等。

我国传统宗教泥塑佛像历史悠久，数量众多，遍布在祖国各地的名山大川，寺院庙堂之中，它不仅艺术价值高、堪称稀世珍品，还能陶冶人们的心灵。但是很多泥塑佛像由于天灾人祸，或由于年代久远，长久失修，或由于环境因素，其体表遭到破坏，以至于表层的泥料侵蚀剥落，为保持泥塑佛像原有的艺术风格，对泥塑佛像上表层的泥料侵蚀剥落的部位进行。

泥塑佛像的材料多为粘土类或者混凝土类材料，其中粘土类材料易得，成本低，干燥后表面易涂覆各种颜料，但是粘土类材料干燥固化速度慢，且硬度低，耐候性差，干燥后表面易开裂出现裂纹；混凝土类材料固化速度快，但是可塑性较差，不能做出各种造型与形状，不能进行多次修补改进，且与泥塑佛像的石胎层之间的结合力度差，很容易整块脱落，另外，混凝土材料干燥固化后表面不易涂覆各种颜料。

为保护传统佛像，需要进行的翻新。