香包;绣花拖鞋;耳枕肚兜;剪纸皮影;
庆阳市民间手工艺品有限责任公司
本公司生产,批发,销售各种手工艺品包括香包,工艺刺绣,绣花拖鞋,各类挂件,耳枕肚兜,装框软裱,剪纸皮影等香包,古称香囊,亦称佩帏、容臭其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期,屈原《离骚中有扈江篱与辟芷兮,纫秋兰以为佩江离、辟芷、秋兰均为香草纫,乃连缀之意佩即佩帏,在这里既指香包,也含佩带之意全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了汉代《礼记有云:男女未冠笄者衿缨皆陪容臭容臭即香包,说明汉代未成年的男女都是佩戴香包的到了唐宋时期,香囊逐渐成为仕女、美人的品而男官吏们则开始佩戴荷包了有的官吏上朝时干脆把荷包缀于朝服之上当然,那时的荷包与香包不完全一样,香包里主要装的是香草,而荷包主要是盛手巾细物的这与前不久华池县双塔寺出土的手包型千岁香包比较吻合至清代,香囊已成为爱情的信物了《红楼梦第十七回宝玉与黛玉之间的一次闹别扭便是由送荷包引发的而历史演化到近代,香包则多半用于民间端午节的赠品,主要功能是求吉祈福,驱恶避邪的再看香包的图案,以如今所能见到的庆阳香包为例华池县双塔寺出土的千岁香包,选用变形的梅花、荷花及缠枝花为刺绣纹饰图案,是按照佛教净土的教义设计的,其寓意是把这件小香包看作西方净土,因为变形梅花从唐代起就作为佛胸前的吉祥标志800多年前的佛教信徒们向佛塔敬献这种香包,完全是为了向佛表示崇敬和祈福的诚意从庆阳民间现存清代以来的香包看,大多数以花卉和动物为主图,以隐喻象征等手法表达各种情感寄托和美好向往比方,用双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育;用莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性;用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性;松鹤象征、石榴象征多子;而利用汉字的谐音做比喻者更是随处可见:送给新婚夫妇的早生贵子(枣儿、花生、桂圆、莲子组合图案);送给老人的耄耋童趣(以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案,喻意老年生活非常有情趣);送给小孩的福寿娃娃(以憨态十足的娃娃为主体,周围环绕蝙蝠、桃子组图,寓意此子今生多福多寿)翻开这一层层厚重的文化积淀,面对这一幅幅多彩的生活画卷,展示在我们面前的尽都是古朴而又拙巧、原始而又鲜活的艺术瑰宝其实,这才是揭示人性欲望的艺术;表达思想信仰的艺术;展示生命活力的艺术可以说是真正的民族文化、民俗文化、大众文化、人性文化.主要市场:全国,港澳台地区,日本,北美,西欧,东亚,东
产品服务:香包;绣花拖鞋;耳枕肚兜;剪纸皮影;工艺刺绣;各类挂件;装框软裱;
经营模式其他类型 |
经营期限长期 |
主要客户群所有人群 |
经营范围香包;绣花拖鞋;耳枕肚兜;剪纸皮影; |
是否提供OEM否 |
公司邮编316200 |
行政区域浙江 |
详细地址中国浙江岱山县浙江省岱山县沿港西路110号 |